因果是這個世間的定則，任何人都離不開因果；它是一種法則，有因一定有果。佛法的真理，並不是佛發明出來的，而是佛以智慧觀察這個世間，所看到的真實道理，見事說事，見理說理。就像佛看到過去、現在、未來，因此告訴我們人有三世因果，過去因，現在果；現在因，未來果；因果通三世。
「因果」不是消極的，而是最積極的。現在種什麼因，未來就得什麼果；先有因，而後感果。例如：我們對人很客氣，別人也會對我們很客氣，這就是因果。學生在學校念書，也是有因有果，現在努力勤學、很用功，這就是因；將來一定能夠得到好成績，這就是果。我們早上到公園裡去，遇到不認識的人，你跟他說：「早上好！早安！」他也會馬上回應：「早上好！早安！」這就是因果；如果你不理他，他也不會理你，沒有因，就沒有果。這些都是我們生活中，就能觀察到的因果。
眾生在迷惑當中，不知道因果的道理，不明白什麼是因、什麼是果。而菩薩則不同，菩薩「知因識果」，知道種什麼因，就得什麼果；能夠知因識果，就能面對因果、改變因果。什麼是改變因果？知道是壞的因，現在絕對不去做，將來就不會受惡果；知道是好的因，現在就要努力去做，將來一定是好的果報。了解因果的道理，就知道一切都操之在己。